Рождество Христово

Тропарь Рождества Христова.
«Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу Правды и Тебе ведети с высоты востока: Господи, слава Тебе!»
С этого события начинается великая история спасения человечества от греха и смерти, история его искупления и воссоединения с Богом посредством личности пришедшего в мир Богочеловека.
История человечества делится этим событием надвое, есть время «до», а есть время «после» Рождества Христова. Не только христиане, но и весь мир с великим разнообразием вероисповеданий живут по летоисчеслению, привязанному к этому великому и по истине чудесному событию. Появление волхвов в день праздника означало, что Спаситель пришел не к одному народу, а ко всем людям.
Вочеловечившийся Сын Божий, открыл нам путь спасения. Суть человека соединилась с Божественной сутью. Явление Бога во плоти — это жертва, которой и искупились все грехи человечества не только прошлые, но и будущие, от нас требуется только достойно и праведно принять этот дар, удивительный дар благодати, который Он принес нам.
Феофан Затворник пишет об «усыновлении» Богом Отцом через Бога Сына :«Дух Божий делает сынами – возрождая, всех ли? Не всех, а только тех, кои уверовали в Господа, положили следовать Ему во всем, и ради сих расположений приняты в благоволение Божие, как бы преднаречены быть сынами».
Особенно важно помнить о значимости пришествия Спасителя в мир сейчас, когда воинствующие секуляристы стараются всячески затенить перед мысленным взором людей роль личности Христа в духовной жизни, истории и культуре человечества. Стараются заменить Рождество Христово просто «Рождеством-непонятно-кого» или, ещё лучше, «праздником» без христианской символики и смыслового наполнения, чтобы разрушить в каждом из нас внутреннюю мировоззренческую систему и спокойно управлять получившемся стадом.